Павел Александрович Флоренский

Это работа является одной из наиболее значимых и влиятельных произведений русской религиозно-философской мысли нач. ХХ в. В ней содержится обоснование православного миросозерцания, рассматриваются основные категории философского, научного и религиозного познания, осуществляется широкий синтез философии, науки и искусства на религиозной основе. Интересующие нас отсылки к персоналии Аристотеля обнаруживаются в разделе «Письма», а именно – в письме X «Тварь».

В частности, П.А. Флоренский именует Аристотеля «царем», который «преемственно наследовал философский престол» (имеется в виду после Сократа и Платона).