В данном разделе представлены публикации* русских авторов второй половины XVIII — начала XX вв., содержащие структурированные биографии Аристотеля.
В отдельный подраздел вынесены работы, содержащие иллюстративный материал.
Также раздел дополняют публикации советских и современных исследователей, обращавшихся к биографии Аристотеля.
_____
*в разделе (в скобках) указаны годы выхода первого издания работ.
В 1891 г. появилась еще одна крупная русская энциклопедия – «Настольный энциклопедический словарь», более известный как «Энциклопедический словарь Гранат» (1892–1940 гг.). В первом издании редакция сообщает, что планирует публиковать в энциклопедии лишь уникальные авторские тексты, а не переведенные или скомпонованные из других работ. Но на биографической справке об Аристотеле это существенно не отразилось – она представляет собой лаконичный пересказ основных этапов жизни философа. Так в первом (1891 г.) и в седьмом (1910 г.) изданиях биографии Аристотеля отводится по одному абзацу, а в четвертом (1900 г.) – страница. Сртатья, помещенная в 7-м издании, написана известным в свое время литературным критиком Ю.И. Айхенвальдом.
Краткая (буквально на абзац из 16 строк) справка об Аристотеле, где биографии отводится всего несколько предложений. В качестве источника информации указана неидентифицированная рукопись сочинений Григория Богослова, названная «Аристот[елевыми] мудрствов[аниями]».
Краткая (буквально на абзац из 23-х строк) справка об Аристотеле, где биографии отводится всего несколько предложений. В качестве источника информации указана неидентифицированная рукопись сочинений Григория Богослова, названная «Аристотелевыми хитростями».
Шеститомное учебное пособие «История философии» Г. Воскресенского имеет огромную значимость для истории русской философии, поскольку является первой подобной работой, написанной на русском языке и содержит обзор истории русской философии. Том, содержащий биографию Аристотеля, впервые вышел в 1837 г., а уже в 1839 г. была издана переработанная версия с авторскими исправлениями и дополнениями.
Подробная 8-ми страничная биографическая справка, где в хронологической последовательности описаны основные периоды жизни Аристотеля, представлен соответствующий историко-культурный контекст. Статья, за некоторыми стилистическими изменениями, идентична статье С. С. Гогоцкого, опубликованной в «Философском лексиконе».
В статье содержится авторский перевод подложного "Письма Аристотелю от Филиппа" (с. 56).
Подробная 8-ми страничная биографическая справка, где в хронологической последовательности описаны основные периоды жизни Аристотеля, представлен соответствующий историко-культурный контекст. Статья, за некоторыми стилистическими изменениями, идентична статье С. С. Гогоцкого, опубликованной в «ЖМНП». В статье содержится авторский перевод подложного "Письма Аристотелю от Филиппа".
Также опубликовано в: Ковнер С.Г. Очерки истории медицины. Медицина Аристотеля // Киевские университетские известия. 1885. Отд. II. № 9–11; 1886. Отд. II. № 1, 2, 7, 8.
Раздел «Аристотель» занимает около 100 страниц. Из них биографической справке, где с некоторыми историческими подробностями освещаются основные периоды жизни философа, отводится менее трех страниц. Остальная часть повествования посвящена обзору трудов Аристотеля.
В многотомном исследовании В. Ф. Корша, посвященном истории мировой литературы, отдельный раздел отводится Аристотелю и Теофрасту, где лаконично представлена биография и дана краткая характеристика их наследия. Содержит перевод на русский язык главы XVI «Суеверие» (с. 1203–1204) из "Характеров" Теофраста.
Работа представляет собой подробный очерк, посвященный обзору жизни и трудов Аристотеля. Он вышел в серии художественно-биографических книг «Жизнь замечательных людей». Здесь биографии философа посвящена отдельная 17-ти страничная глава, где представлены подробные сведения о его жизни и трудах. Сочинение изобилует художественными описаниями и зачастую второстепенными социально-политическими и историческими вставками. В то же время здесь приводятся довольно редкие для русской литературы подробности, в частности, сведения о характере и личной жизни Аристотеля.
В работе содержится авторский перевод подложного "Письма Аристотелю от Филиппа" (с. 16), "Завещания" (с. 19-20), "Гимна добродетели" (первая треть текста, с. 14) и"Надписи к статуе Гермия в Дельфах" (с. 14).
На фронтисписе книги помещено изображение «бюста Аристотеля», напечатанное с гравюры, изготовленной специально по заказу издателя в мастерской Гедана в Лейпциге. Иллюстрация довольно точно воспроизводит гравюру «Aristotle» французского картографа и гравера 1-й пол. XIX в. Амбруаза Тардье. Однако, несмотря на схожесть, мы предполагаем, что оба изображения (А. Тардье и из очерка Е.Ф. Литвиновой), являются примером многочисленных вариаций, созданных по мотивам известной статуи «Сидящего философа» (предположительно – Аристотеля), которая ныне хранится в Палаццо Спада в Риме.
В статье описываются основные этапы жизни и ключевые аспекты учения Аристотеля, а также содержится авторский перевод подложного "Письма Аристотелю от Филиппа" (с. 2).
Посвящая трудам и жизни Аристотеля около 30-ти страниц, Ф.Н. Менцов отводит биографии менее трех, полагая, что жизнь философа «незанимательна и не представляет ничего важного или поучительного». Описывая основные этапы жизни Аристотеля, в качестве достоверных фактов, автор использует устаревшие на то время научные данные и сомнительные исторические свидетельства, уже не выдерживающие научной критики. На некачественность содержания статьи об Аристотеле, ее отсталости от научного контекста, указывают и современники Ф.Н. Менцова. Они объясняют это нехваткой времени, из-за чего автор не успел как следует проработать актуальную научную литературу, поскольку в срочном порядке одновременно работал над статьей «О Лейбнице».
В 1891 г. появилась еще одна крупная русская энциклопедия – «Настольный энциклопедический словарь», более известный как «Энциклопедический словарь Гранат» (1892–1940 гг.). В первом издании редакция сообщает, что планирует публиковать в энциклопедии лишь уникальные авторские тексты, а не переведенные или скомпонованные из других работ. Но на биографической справке об Аристотеле это существенно не отразилось – она представляет собой лаконичный пересказ основных этапов жизни философа. Так в первом (1891 г.) и в седьмом (1910 г.) изданиях биографии Аристотеля отводится по одному абзацу, а в четвертом (1900 г.) – страница.
В издании 1900 г. приводится изображение Аристотеля, восходящее к известной римской копии греческой статуи сидящего философа (предположительно – Аристотеля), которая хранится в Палаццо Спада в Риме.
Энциклопедия представляет собой сокращённый перевод на русский язык 5-го издания (1893–1897 гг.) одной из главных немецких энциклопедий – «Энциклопедического словаря Мейера» (Meyers Konversations-Lexikon). Содержание интересующей нас статьи «Аристотель» (1900 г.) заимствовано из немецкого издания, и в русской версии биография философа отводится менее страницы. Также приводится описание ключевых идей трактатов Аристотеля.
"Иллюстрированная газета", в двух номерах которой помещена статья, была рассчитана на городское мещанство и предназначалась для семейного чтения. В ней печатались популярные внутренние и внешние политические обзоры и «занимательное чтение» – рассказы о путешествиях, описания памятников искусства, биографии художников, исторических лиц и современных политических деятелей, этнографические статьи. Каждый номер снабжался значительным количеством всевозможных иллюстраций и карикатур. Объем интересующей нас статьи весьма солиден – свыше двух газетных листов, где биографии Аристотеля отводится около трети текста.
Здесь содержится перевод "Надписи к статуи Гермия в Дельфах" (Иллюстрированная газета. 1866. № 33. 25 августа. С. 121).
Примечательна статья тем, что здесь имеется иллюстрация Аристотеля, восходящая к гравюре Э. Вико. Помимо изображения, в тексте, опираясь на свидетельство Д. Лаэрция, приводится краткое описание внешности философа. Аристотель показан здесь представителем блистательной молодежи, богатым, красивым собой, который роскошно одевался, носил золотые кольца, брился, картавил (при этом даже уточняется, что “вместо р произносил л”).
Здесь биографические сведения об Аристотеле занимают лишь несколько строк, в которых перечислены ключевые этапы жизни философа.
Статья «Аристотель» (1863 г.) занимает здесь всего абзац, а по своей структуре и содержанию является конспективным пересказом статьи С. Я. Нечаева из «Лексикона Плюшара».
В 1891 г. появилась еще одна крупная русская энциклопедия – «Настольный энциклопедический словарь», более известный как «Энциклопедический словарь Гранат» (1892–1940 гг.). В первом издании редакция сообщает, что планирует публиковать в энциклопедии лишь уникальные авторские тексты, а не переведенные или скомпонованные из других работ. Но на биографической справке об Аристотеле это существенно не отразилось – она представляет собой лаконичный пересказ основных этапов жизни философа. Так в первом (1891 г.) и в седьмом (1910 г.) изданиях биографии Аристотеля отводится по одному абзацу, а в четвертом (1900 г.) – страница.
В первом издании «Настольного энциклопедического словаря» помещено изображение Аристотеля. Данный рисунок весьма точно воспроизводит оттиск гравюры «Roman consul» («Римский консул») итальянского скульптора, гравера и издателя XVII – нач. XVIII в. Доменико де Росси. Подпись к рисунку в русском издании гласит «Аристотель», хотя очевидно, что исходное изображение к философу не относится.
Здесь биографии Аристотеля отводится всего один абзац, а вся статья о философе представляет собой перевод (точнее – компилятивный, или даже свободный пересказ) соответствующей публикации из немецкой «Энциклопедии Брокгауза».
Биографическая справка представляет собой краткий пересказ статьи С. Я. Нечаева.
В 1779 г. на страницах одного из номеров первого российского ежемесячного философского журнала «Утренний свет» (1777–1780 гг.) был опубликован обширный 17-ти страничный очерк «Аристотель». В 1785 г. вместе с другими биографическими очерками (преимущественно об известных античных деятелях), вошедшими в различные выпуски журнала, он был переиздан. Данный очерк представляет собой перевод на русский язык с французского (а именно – с одного из изданий работы французского учёного Жиля Менажа «Diogenes Laertius», 1663 г.) пятой книги труда Диогена Лаэртского «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов». При этом имя переводчика нам остаётся неизвестным.
В нем содержится перевод "Завещания" (с. 237-240), "Гимна добродетели" (с. 235-236), "Надписи к статуе Гермия в Дельфах" (с. 235).
Основой для данного издания «Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона» послужило 13-е издание (Brockhaus Conversations-Lexikon) немецкой энциклопедии Ф. А. Брокгауза. Статья «Аристотель» в русском варианте содержательно схожа с немецким текстом, но написана более художественным стилем, содержит ряд дополнений (например, информацию о переводах работ Аристотеля на русский язык). Биографической справке здесь отводится порядка двух страниц.
Здесь Аристотелю уделено всего одно предложение – «греческий философ, один из величайших учёных и мыслителей всех времён». При этом указано, что подробная информация будет содержаться в другом томе словаря, который, к сожалению, так и не был издан.
Энциклопедическая статья, где подробно описаны основные этапы жизни Аристотеля. Вошедшая в первую универсальную энциклопедию на русском языке «Энциклопедический лексикон» (он же «Лексикон Плюшара»), статья стала культовой, поскольку отечественные авторы впоследствии неоднократно заимствовали из нее информацию.
В статье содержится авторский перевод подложного "Письма Аристотелю от Филиппа" (с. 52-53).
Также здесь опубликована иллюстрация с изображением Аристотеля, которая представляет собой весьма точную литографическую копию с гравюры «Аристотель» итальянского гравера XVI в. Энеа Вико, выполненную по рисунку неизвестного автора. Аристотель изображен в виде пожилого человека (старца) с длинной бородой; на его голове фригийский колпак; «античные» одежды философа стилизованны под XVI в. и изображены такими, как их представляли себе гуманисты.
Биографическая справка об Аристотеле содержится в 5-м томе (1890 г.) семитомного издания правоведа и историка философии П. Г. Редкина «Из лекций по истории философии права в связи с историей философии вообще». Специфика работы П. Г. Редкина заключается в том, что, помимо истории философии права, и следовательно – социально-правовых учений философов, здесь также излагается и история философии. При этом особое внимание отводится этическим и общим воззрениям описываемых мыслителей, в частности, Аристотеля. Обзор сочинений Стагирита занимает весь 6-й том, а также частично 5-й и 7-й тома, что в общей сложности составляет около 700 (!) страниц. При этом непосредственно биографии отводится всего около 4 страниц, где представлено подробное описание ключевых этапов жизни Аристотеля.
Перевод ставшей широкоизвестной в России публикации французского писателя и популяризатора науки Л. Фигье под заглавием «Светила науки от древности до наших дней», выполненный философом и переводчиком Н. Н. Страховым (1828–1896 гг.), представляет собой первый том трехтомника «Светила науки всех времен и народов», издававшейся на французском языке в 1866–1870-х гг.
В отдельной главе, посвященной Аристотелю, содержится подробная биография философа (написанная художественным стилем и снабженная иллюстрациями), описано содержание его наследия, а также приведены авторские переводы некоторых фрагментов из аристотелевского корпуса, сделанные Н. Н. Страховым (1828–1896 гг.):
1) В качестве наглядных примеров при описании биографии Аристотеля здесь приводятся лаконичные цитаты из I книги «Никомаховой этики» (критика идей Платона; фраза, ставшая впоследствии крылатым выражением «Платон мне друг, но истина дороже»),
2) «Политики» (определение государства) и
3) «О душе» (о различии между одушевленным и неодушевленным);
4) содержатся переводы надписи к статуе Гермия (стр.118),
5) «Гимна Добродетели» (с. 119),
6) а также «Завещания» Аристотеля, восходящие к свидетельству Диогена Лаэртского (с. 138);
7) приводятся тексты из эпистолярного наследия философа. В числе последних три письма: 1) известное послание «От Филиппа к Аристотелю», сообщающее о рождении Александра (неоднократно переводившееся в XIX в. на русский язык110); 2) письмо «От Александра к Аристотелю», упрекающее философа за обнародование акроматических уроков, и 3) ответное послание «Александру от Аристотеля» (с. 120, 127).
Изображения Аристотеля – редкое явление для отечественной литературы, и содержатся они преимущественно в энциклопедиях. Поэтому включенные в русскоязычное издание работы Л. Фигье (также присутствующие и во французской версии), четыре изображения (гравюры), сопровождающие текст, представляют интерес.
Первое из них – иллюстрация «Статуя Аристотеля», срисованная из «Iconographie grecque» (1808) Э. К. Висконти. Она воспроизводит римскую копию греческой статуи «Сидящего философа» (предположительно – Аристотеля), хранящуюся в Палаццо Спада в Риме.
Второе – «Аристотель юноша», «иллюстрация с картины Безара в библиотеке медицинского факультета в Монпелье» – по всей вероятности воспроизводит картину французского религиозного художника Ж-Л. Безара «Aristotle As A Young Man».
На третьей представлена, впоследствии ставшая широкоизвестной, гравюра «Аристотель учит Александра», подготовленная специально для данного издания Фр. Верасом (художник) и Ш. Лаплантом (гравер).
Четвертое изображение – «Аристотель, обвиненный в безбожничестве, покидает с учениками Афины», предположительно, также было создано специально для монографии Л. Фигье. Из перечисленных иллюстраций в отечественных дореволюционных изданиях мы встречаем лишь первую. По нашему мнению, она также восходит к работе Э. К. Висконти и в конечном итоге воспроизводит статую «Сидящего философа».
Популярное в свое время учебное пособие «Очерк истории философии с древнейших времен философии до настоящего времени» (1893 г.) философа и педагога Н.Н. Страхова (1852–1928 гг.) с 1893 по 1917 гг. выдержало семь изданий. В третьем дополненном издании 1901 г. непосредственно биография Аристотеля занимает одну страницу и представляет собой художественный пересказ основных этапов жизни философа.
Основное философское сочинение автора, представляющее собой популярное систематическое изложение философии, основанное на анализе учений прошлого с использованием основной философской терминологии на русском языке. В разделе, посвящённом Аристотелю, в 4-х-страничное повествование о его философских идеях вплетаются биографические факты, передающие наиболее важные события из жизни Стагирита.
В «Истории древней философии» (1900 г.) (переработанный и опубликованный авторский курс лекций, неоднократно прочитанных на историко-филологическом факультете Императорского Московского университета и Высших женских курсах) приводятся подробные биографические сведения об Аристотеле. Впоследствии работа несколько раз переиздавалась (1903; 1908), но биография Аристотеля идентична во всех изданиях. При жизни С.Н. Трубецкой не успел переработать записи, относящиеся к интересующей нас второй части «Истории древней философии» (1908 г.), вышедшей уже посмертно. Поэтому некоторые разделы, в частности, посвященный Аристотелю, скорее представляют собой наброски, чем завершенный труд и не учитывают всех новейших на то время научных данных. Тем не менее эта работа до сих пор считается одним из лучших российских учебников по истории древнегреческой философии.
В «Истории древней философии» (1900 г.) (переработанный и опубликованный авторский курс лекций, неоднократно прочитанных на историко-филологическом факультете Императорского Московского университета и Высших женских курсах) приводятся подробные биографические сведения об Аристотеле. Впоследствии работа несколько раз переиздавалась (1903; 1908), но биография Аристотеля идентична во всех изданиях. При жизни С.Н. Трубецкой не успел переработать записи, относящиеся к интересующей нас второй части «Истории древней философии» (1908 г.), вышедшей уже посмертно. Поэтому некоторые разделы, в частности, посвященный Аристотелю, скорее представляют собой наброски, чем завершенный труд и не учитывают всех новейших на то время научных данных. Тем не менее эта работа до сих пор считается одним из лучших российских учебников по истории древнегреческой философии.
В «Истории древней философии» (1900 г.) (переработанный и опубликованный авторский курс лекций, неоднократно прочитанных на историко-филологическом факультете Императорского Московского университета и Высших женских курсах) приводятся подробные биографические сведения об Аристотеле. Впоследствии работа несколько раз переиздавалась (1903; 1908), но биография Аристотеля идентична во всех изданиях. При жизни С.Н. Трубецкой не успел переработать записи, относящиеся к интересующей нас второй части «Истории древней философии» (1908 г.), вышедшей уже посмертно. Поэтому некоторые разделы, в частности, посвященный Аристотелю, скорее представляют собой наброски, чем завершенный труд и не учитывают всех новейших на то время научных данных. Тем не менее эта работа до сих пор считается одним из лучших российских учебников по истории древнегреческой философии.
Работа представляет собой подробный очерк, посвященный обзору жизни и трудов Аристотеля. Он вышел в серии художественно-биографических книг «Жизнь замечательных людей». Здесь биографии философа посвящена отдельная 17-ти страничная глава, где представлены подробные сведения о его жизни и трудах. Сочинение изобилует художественными описаниями и зачастую второстепенными социально-политическими и историческими вставками. В то же время здесь приводятся довольно редкие для русской литературы подробности, в частности, сведения о характере и личной жизни Аристотеля.
В работе содержится авторский перевод подложного "Письма Аристотелю от Филиппа" (с. 16), "Завещания" (с. 19-20), "Гимна добродетели" (первая треть текста, с. 14) и"Надписи к статуе Гермия в Дельфах" (с. 14).
На фронтисписе книги помещено изображение «бюста Аристотеля», напечатанное с гравюры, изготовленной специально по заказу издателя в мастерской Гедана в Лейпциге. Иллюстрация довольно точно воспроизводит гравюру «Aristotle» французского картографа и гравера 1-й пол. XIX в. Амбруаза Тардье. Однако, несмотря на схожесть, мы предполагаем, что оба изображения (А. Тардье и из очерка Е.Ф. Литвиновой), являются примером многочисленных вариаций, созданных по мотивам известной статуи «Сидящего философа» (предположительно – Аристотеля), которая ныне хранится в Палаццо Спада в Риме.
В 1891 г. появилась еще одна крупная русская энциклопедия – «Настольный энциклопедический словарь», более известный как «Энциклопедический словарь Гранат» (1892–1940 гг.). В первом издании редакция сообщает, что планирует публиковать в энциклопедии лишь уникальные авторские тексты, а не переведенные или скомпонованные из других работ. Но на биографической справке об Аристотеле это существенно не отразилось – она представляет собой лаконичный пересказ основных этапов жизни философа. Так в первом (1891 г.) и в седьмом (1910 г.) изданиях биографии Аристотеля отводится по одному абзацу, а в четвертом (1900 г.) – страница.
В издании 1900 г. приводится изображение Аристотеля, восходящее к известной римской копии греческой статуи сидящего философа (предположительно – Аристотеля), которая хранится в Палаццо Спада в Риме.
"Иллюстрированная газета", в двух номерах которой помещена статья, была рассчитана на городское мещанство и предназначалась для семейного чтения. В ней печатались популярные внутренние и внешние политические обзоры и «занимательное чтение» – рассказы о путешествиях, описания памятников искусства, биографии художников, исторических лиц и современных политических деятелей, этнографические статьи. Каждый номер снабжался значительным количеством всевозможных иллюстраций и карикатур. Объем интересующей нас статьи весьма солиден – свыше двух газетных листов, где биографии Аристотеля отводится около трети текста.
Здесь содержится перевод "Надписи к статуи Гермия в Дельфах" (Иллюстрированная газета. 1866. № 33. 25 августа. С. 121).
Примечательна статья тем, что здесь имеется иллюстрация Аристотеля, восходящая к гравюре Э. Вико. Помимо изображения, в тексте, опираясь на свидетельство Д. Лаэрция, приводится краткое описание внешности философа. Аристотель показан здесь представителем блистательной молодежи, богатым, красивым собой, который роскошно одевался, носил золотые кольца, брился, картавил (при этом даже уточняется, что “вместо р произносил л”).
В 1891 г. появилась еще одна крупная русская энциклопедия – «Настольный энциклопедический словарь», более известный как «Энциклопедический словарь Гранат» (1892–1940 гг.). В первом издании редакция сообщает, что планирует публиковать в энциклопедии лишь уникальные авторские тексты, а не переведенные или скомпонованные из других работ. Но на биографической справке об Аристотеле это существенно не отразилось – она представляет собой лаконичный пересказ основных этапов жизни философа. Так в первом (1891 г.) и в седьмом (1910 г.) изданиях биографии Аристотеля отводится по одному абзацу, а в четвертом (1900 г.) – страница.
В первом издании «Настольного энциклопедического словаря» помещено изображение Аристотеля. Данный рисунок весьма точно воспроизводит оттиск гравюры «Roman consul» («Римский консул») итальянского скульптора, гравера и издателя XVII – нач. XVIII в. Доменико де Росси. Подпись к рисунку в русском издании гласит «Аристотель», хотя очевидно, что исходное изображение к философу не относится.
Энциклопедическая статья, где подробно описаны основные этапы жизни Аристотеля. Вошедшая в первую универсальную энциклопедию на русском языке «Энциклопедический лексикон» (он же «Лексикон Плюшара»), статья стала культовой, поскольку отечественные авторы впоследствии неоднократно заимствовали из нее информацию.
В статье содержится авторский перевод подложного "Письма Аристотелю от Филиппа" (с. 52-53).
Также здесь опубликована иллюстрация с изображением Аристотеля, которая представляет собой весьма точную литографическую копию с гравюры «Аристотель» итальянского гравера XVI в. Энеа Вико, выполненную по рисунку неизвестного автора. Аристотель изображен в виде пожилого человека (старца) с длинной бородой; на его голове фригийский колпак; «античные» одежды философа стилизованны под XVI в. и изображены такими, как их представляли себе гуманисты.
Перевод ставшей широкоизвестной в России публикации французского писателя и популяризатора науки Л. Фигье под заглавием «Светила науки от древности до наших дней», выполненный философом и переводчиком Н. Н. Страховым (1828–1896 гг.), представляет собой первый том трехтомника «Светила науки всех времен и народов», издававшейся на французском языке в 1866–1870-х гг.
В отдельной главе, посвященной Аристотелю, содержится подробная биография философа (написанная художественным стилем и снабженная иллюстрациями), описано содержание его наследия, а также приведены авторские переводы некоторых фрагментов из аристотелевского корпуса, сделанные Н. Н. Страховым (1828–1896 гг.):
1) В качестве наглядных примеров при описании биографии Аристотеля здесь приводятся лаконичные цитаты из I книги «Никомаховой этики» (критика идей Платона; фраза, ставшая впоследствии крылатым выражением «Платон мне друг, но истина дороже»),
2) «Политики» (определение государства) и
3) «О душе» (о различии между одушевленным и неодушевленным);
4) содержатся переводы надписи к статуе Гермия (стр.118),
5) «Гимна Добродетели» (с. 119),
6) а также «Завещания» Аристотеля, восходящие к свидетельству Диогена Лаэртского (с. 138);
7) приводятся тексты из эпистолярного наследия философа. В числе последних три письма: 1) известное послание «От Филиппа к Аристотелю», сообщающее о рождении Александра (неоднократно переводившееся в XIX в. на русский язык110); 2) письмо «От Александра к Аристотелю», упрекающее философа за обнародование акроматических уроков, и 3) ответное послание «Александру от Аристотеля» (с. 120, 127).
Изображения Аристотеля – редкое явление для отечественной литературы, и содержатся они преимущественно в энциклопедиях. Поэтому включенные в русскоязычное издание работы Л. Фигье (также присутствующие и во французской версии), четыре изображения (гравюры), сопровождающие текст, представляют интерес.
Первое из них – иллюстрация «Статуя Аристотеля», срисованная из «Iconographie grecque» (1808) Э. К. Висконти. Она воспроизводит римскую копию греческой статуи «Сидящего философа» (предположительно – Аристотеля), хранящуюся в Палаццо Спада в Риме.
Второе – «Аристотель юноша», «иллюстрация с картины Безара в библиотеке медицинского факультета в Монпелье» – по всей вероятности воспроизводит картину французского религиозного художника Ж-Л. Безара «Aristotle As A Young Man».
На третьей представлена, впоследствии ставшая широкоизвестной, гравюра «Аристотель учит Александра», подготовленная специально для данного издания Фр. Верасом (художник) и Ш. Лаплантом (гравер).
Четвертое изображение – «Аристотель, обвиненный в безбожничестве, покидает с учениками Афины», предположительно, также было создано специально для монографии Л. Фигье. Из перечисленных иллюстраций в отечественных дореволюционных изданиях мы встречаем лишь первую. По нашему мнению, она также восходит к работе Э. К. Висконти и в конечном итоге воспроизводит статую «Сидящего философа».
В хронологической таблице приводятся годы жизни Аристотеля (стр. 16, 18).
В географическо-стратегическом сочиненим писателя и военно-морского деятеля М. Г. Коковцева смерть Аристотеля преподносится как один из наиболее примечательных фактов в истории острова Негропонт (в эпоху Античности именовавшегося Эвбеей) (стр. 4).
В одном из стихотворений поэта-сатирика и переводчика В.С. Курочкина «Профессор» (1863 г.) Аристотель метафорично представлен в качестве достойного ученика Платона:
«… Я, для которого Платон
Был идеал в юдольной жизни!
Как он в Афинах, я в Москве –
В Сокольниках и в Эльдорадо –
Хотел на мягкой мураве
Пасти мне вверенное стадо,
Чтоб Аристотелей потом,
Достойных степеней и премий,
Из сих афинских академий
Представить обществу гуртом… » (стр. 290).
В хронологической таблице приведены годы жизни философа (стр. 16, 18).
Монография посвященная анализу философских и социально-политических взглядов Аристотеля, определению его места и роли в истории философии. При этом автор рассматривает Аристотеля как великого "Гегеля античного мира". Отдельная глава посвящена биографии Стагирита. Книга была создана на основе докторской диссертации, которую Г. Ф. Александров защитил в 1939 г. в Московском институте философии, литературы и истории.
В статье проводится анализ отсылок к имени Аристотеля, содержащихся в произведениях русских литераторов, публицистов и философов XVIII – начала XX вв. В сопоставлении с более ранним периодом истории отечественной мысли выявляются историко-культурные образы философа («мудрец», «ученый», «универсальный человек», «гений», «идеальный философ» и др.), определяется смысловое значение каждого образа и его особенности. Делается вывод о том, что образы Аристотеля как «мудреца» и «ученого» имеют глубокие исторические корни, в то время как прочие образы начали формироваться преимущественно в изучаемый период. К статье прилагается полный библиографический перечень использованных работ, в которых упоминается имя Аристотеля.
В статье проводится обзор разножанровых текстов русской интеллектуальной литературы второй половины XVIII – начала XX в., содержащих структурированные биографии Аристотеля: словарей и энциклопедий, учебных пособий, просветительских и научных изданий. Выделяются семь основных хронологических периодов истории создания биографий философа, определяются их особенности и источниковая база. Особое внимание уделяется личностям авторов. Отдельным блоком рассматриваются ключевые биографии Аристотеля, написанные в советское время. В основной части статьи в хронологической последовательности подробно описывается каждый из выделенных периодов, рассматривается история создания отдельных биографических работ. Отмечается, что содержание изученных текстов варьируется от полноценных биографических очерков до кратких заметок, перечисляющих лишь основные факты либо этапы жизни Аристотеля. Делается вывод о вспомогательном характере данных работ, где к биографии философа зачастую обращались при составлении тематических энциклопедических и словарных статей или же исторических справок в учебных и просветительских целях. При этом информация заимствовалась по преимуществу иззарубежных энциклопедических изданий и научно-популярных работ, посвященных Аристотелю. Вышеперечисленные особенности содержания изученных текстов позволяют лишь условно именовать их русскими биографиями Аристотеля. Средиобозначенных авторов – ученые самых разных областей, философы, публицисты, богословы и популяризаторы науки. Отмечено при этом, что в их числеотсутствовали профессиональные исследователи, целенаправленно занимавшиеся изучением биографии Аристотеля. Наиболее значимыми для русской культуры изученного периода определяются работы С.Я. Нечаева, Г. Воскресенского, С.С. Гогоцкого, С.Г. Ковнера, Е.Ф. Литвиновой, С.Н. Трубецкого.
В статье проводится обзор разножанровых текстов русской интеллектуальной литературы второй половины XVIII – начала XX вв., содержащих сведения о характере Аристотеля. Выделяются основные направления восприятия характера античного философа в русской культуре, их особенности и источниковая база. Сделан вывод о связи преобладающих в литературе XVIII в. представлений об Аристотеле как о благочестивом человеке с ценностями отечественной культуры данного периода. Последующая литературная традиция работала непосредственно с историческими и псевдоисторическими свидетельствами. Приблизительно до середины XIX в. из них заимствовались интересующие факты, на основе которых строились представления о характере Аристотеля. С середины XIX в. в русской литературе начинает прослеживаться критика исторических свидетельств, а также попытки реконструкции характера Аристотеля на основании содержания его трудов и завещания. Делается вывод о том, что русской литературе в целом присуще восприятие преимущественно положительных черт в характере Аристотеля.
Классический труд в области мирового аристотелеведения, служащий прекрасным введением в изучение натурфилософии Аристотеля, давая возможность проследить историю распространения его идей вплоть до Нового времени. Также содержит подробное описание биографии мыслителя.
Данная статья В. П. Карпова, является предисловием к его переводу тратата Аристотеля "О частях животных". В ней содержится биография философа, раскрывающая его как мыслителя, заложившего основы научного метода. Основная часть работы посвящена анализу основополагающих принципов научного познания Аристотеля, его эмпирического подхода, основанного на чувственных восприятиях и опыте, а также его методу познания, идущему от единичных вещей к общему, и его учению о четырёх причинах (материальной, формальной, движущей и целевой) как способе объяснения явлений природы.
Данная книга — совместный труд А.Ф. Лосева и А.А. Тахо-Годи, где представлены биографии и учения трех величайших философов античности: Сократа, Платона, Аристотеля. Издание также снабжено письмами Сократа и сократиков.
Здесь содержится авторский перевод эпистолярного наследия Аристотеля: писем Филиппу (с. 145), Теофрасту (с. 139), Александру (с. 139); сохранившихся фрагментов из диалога "О молитве" (с. 108).
Данная книга — совместный труд А.Ф. Лосева и А.А. Тахо-Годи, где представлены биографии и учения трех величайших философов античности: Сократа, Платона, Аристотеля. Издание также снабжено письмами Сократа и сократиков.
Здесь содержится авторский перевод эпистолярного наследия Аристотеля: писем Филиппу (с. 145), Теофрасту (с. 139), Александру (с. 139); сохранившихся фрагментов из диалога "О молитве" (с. 108).
Монография А.Н. Чанышева «Аристотель» представляет собой научно-популярное изложение жизни и философии древнегреческого мыслителя, основанное на анализе его оригинальных трудов. Она знакомит читателей с биографией и наследием Аристотеля — его логикой, физикой, этикой, поэтикой.
Здесь также приводится перечень переводов Аристотеля, составленный А.Н. Чанышевым (с. 215-216).